Исмагил-хазрат на республиканском семинаре: Что привнесли в мир мусульмане в эпоху рассвета истинного халифата

Автор: · 4 ноября 2015


ismail-VOS15 октября в резиденции Главы Удмуртской Республики состоялся очередной учебный семинар на тему «Основы религиоведения и государственно-конфессиональных отношений». От Муфтията Удмуртии с докладом «Вклад мусульман в общемировую сокровищницу науки и культуры» выступил Исмагил-хазрат Шайхутдинов.

«Ни для кого не секрет, что с подачи СМИ в последние годы в Европе, Америке и в России тоже в народе растёт оголтелая исламофобия, приобретающая иногда очень неприглядные формы. В простом российском народе и даже среди так называемых этнических мусульман, у которых мусульманами были предки иногда даже уже и не в третьем поколении, покрытая мусульманская женщина ассоциируется с отсталой, необразованной, вышедшей из средневековья, непригодной для общества с профессиональной точки зрения женщиной, которая, вдобавок, является потенциальной шахидкой-подрывницей, потому что наверняка у неё под хиджабом взрывчатка. Все эти опасающиеся взгляды и пренебрежительное отношение на своих жёнах, дочерях и даже матерях не раз приходилось наблюдать каждому российскому мусульманину. А эта антихиджабная компания в учебных заведениях. Об устройстве на работу мусульманке в хиджабе даже и мечтать не приходится. А ведь сколько среди них имеющих высшее образование высококвалифицированных работников. Но стереотипы делают своё дело.

И ещё тревожно для каждого мусульманина, когда наряду с агрессивностью, человеконенавистничеством и фанатичностью, приписываемой религии ислам, исламский мир ассоциируется с отсталостью и невежеством, что эта религия и научно-технический прогресс несовместимы в виду её заскорузлости и консерватизма. И последние века развития исламского мира как бы являлись тому доказательством. Но давайте рассмотрим эпоху рассвета исламского халифата, когда процветали наука, культура и торговля. Фактически на долгие столетия на всей этой территории воцарился мир и благоденствие.

Вкратце хотелось бы сказать о фактах развития науки в недрах исламской цивилизации, о которых мы фактически ничего не знаем. В Европе считается, что развитие науки после древних греков началось только в Эпоху Возрождения, но наука все эти века развивалась и процветала на мусульманском Востоке. Химия, математика, оптика, астрономия, готический стиль и стиль барокко в архитектуре, всё, что связано с гигиеной ─ всему этому Европа обязана Исламскому Востоку, но она не любит это вспоминать. Вспомните учебники по предметам! По геометрии сразу же упоминаются Пифагор и Эвклид — древние греки, ведь они всё же европейцы. А вот в учебнике алгебры учёные не приводятся, различные формулы и вычисления как-бы появились сами собой. Если открыть органическую химию, то там упоминаются различные учёные, потому что они европейцы. А в учебнике неорганической химии фактически нет ни одного учёного, откуда же мы узнали про различные химические элементы, уму непостижимо, так что же различные сложные опыты ставились сами собой. Возьмите физику: и в механике, и в термодинамике учёные многочисленны, ведь они же европейцы. А как только начинаем изучать оптику, учёные напрочь исчезают. И никто из нас не задумывался, почему в одних разделах учёных хоть отбавляй, а в других их совсем нет. Ответ очень прост, потому учёные, которые сделали открытия в этих разделах науки, не были европейцами, христианами, а были «отсталыми, средневековыми» азиатами-мусульманами. Нужно же было поддерживать имидж Востока как отсталой, не совместимой с научно-техническим прогрессом цивилизации.

А теперь некоторые факты из физики, вспомним Исмаила Аль-Джазари, жившего на рубеже XII-XII столетий. Благодаря своему выдающемуся труду под названием «Китабуль- Хиель», он, несомненно, является отцом современной кибернетики. Он изобрёл первый замок с цифровым кодом. Ибн Хайсам (965-1051) своим трудом «Китабун-Назар» положил основу одному из разделов физики – оптике! Эта его работа была руководством для европейских ученых Бэкона, Кеплера, Леонардо и др. на протяжении 600 лет. Сферическое (шарообразное) зеркальное преломление луча было названо его именем «Аль-хазен». Ибн Хайсам был известен в Европе под этим именем. Фараби (870-950) дал разъяснение физике звука. Ибн Карара (ум. в 1100) построил первый токарный станок. Впервые работал над проблемой полета человека Исмаил Джахрави (950-1010), однако смерть помешала ему осуществить свою мечту. Его дело продолжил уже в 17-ом столетии Хезарфен Ахмед Челеби. Он впервые осуществил полет человека. Это произошло в Стамбуле. Живший в 17-ом же столетии Лагари Хасан Челеби может заслуженно называться отцом ракетостроения! Это был учёный, впервые поднявшийся в воздух при помощи ракетного топлива. Свой полет ученый-изобретатель произвел по случаю празднества в честь рождения дочери султана Мурада Четвертого – Кайа Султан ханум. Эвлия Челеби – путешественник того времени, рассказывает в своей «Книге путешествий» о том, что Лагари Хасан соорудил приспособление из семи стволов и заправил их пороховой пастой весом в 50 окка. Затем, на виду своего повелителя и прочей изумленной публики забрался на свой аппарат, застегнулся и приказал своим помощникам зажечь вспомогательные фитили. После этого, крикнув своему повелителю: «Мой падишах, оставляю тебя на Всевышнего», сам зажег основной фитиль. Сильный грохот потряс окрестности, и аппарат взмыл вверх со своим бесстрашным седоком. Как только кончилось топливо, аппарат начал падать вниз. Публика замерла в ожидании, как им казалось, трагической развязки. Но, мгновение спустя, Лагари развернул скрытые до сего времени огромные искусственные крылья и плавно спланировал на поле. Затем, подойдя к правителю, начал разговор с шутки: «Пророк Иса (Иисус), мир ему, шлёт тебе привет». За этот подвиг Лагари Хасан получил от правителя увесистый мешочек денег и был записан в класс Сипахи. Впоследствии Лагари Хасан Челеби отправился в Крым и стал придворным ученым у Селямет Гирей Хана. А самый первый летательный аппарат типа «планер» соорудил в 880 году Ибн Фирнас и взлетел на нём. Каркас планера был натянут тканью, с использованием птичьих перьев. Он долго планировал в воздухе и благополучно приземлился. На западе же братья Райт взлетели только в 1903 году. По учебникам (европейским) мы знаем, что Ньютон впервые обнаружил земное притяжение. Однако если взглянуть на историю науки без предубеждений, можно легко обнаружить, что над этим вопросом работали и Ар-Рази, и Аль-Бейруни, и Аль-Хазини. Вполне отчетливо видно, что исламские ученые открыли земное притяжение столетиями раньше. Маятниковые часы намного раньше Галилея (1564-1642) изобрел Ибн Юнус (?-1009). Нам мало что известно о жизни Аль-Хазини, жившего на рубеже XI-XII веков. Но до нас дошли его труды под названием «Мизан уль Хикма», в которых четко определены понятия о весе и измерен удельный вес многих веществ. Бируни (978-1051) еще раньше измерил удельный вес 18 веществ. Большая часть этих измерений полностью идентична современным определениям. Он также измерил плотность воздуха. Связь скорости ветра с плотностью воздуха была изучена этим ученым гораздо раньше Торичелли (1608-1647). О том, что в атоме сконцентрирована огромная энергия, что его ядро может расщепляться и в этом случае Багдад может взлететь в воздух со всеми своими окрестностями, впервые писал Джабир бин Хаййан (721-805). Недаром научный мир дал ему звание «Отец химии». Ученик Насреддина Туси, жившего в XIII веке, Кутб-ад-Дин Ширази на 300 лет раньше Декарта дал правильное научное толкование появлению радуги.

Крупнейшим изобретением арабских-мусульманских учёных было не просто заимствование ими индийских цифр для удобного использования при вычислениях, но они ввели абсолютно новую революционную цифру «ноль», которой доселе не было. То есть за ту десятеричную систему, которой пользуется весь мир мы обязаны именно арабским, то бишь мусульманским учёным. Ведь даже само слово «цифра» взято из арабского языка, в котором оно и означает «ноль». А цифры в Европе так и называются арабскими, потому что до их заимствования Европа пользовалась громоздкими неудобными римскими цифрами. Вот, например, число 8888 выглядело бы так: V̅MMMDCCCLXXXVIII.  Вы бы смогли поделить и перемножить такие цифры? С ними даже сложение и вычитание будет вызывать немалые трудности.

Один смешной факт из истории математики. Современный учёный Терри Мур говорит: «У меня есть ответ на вопрос, которым мы все задаёмся. Вопрос заключается в том, почему буква «х» представляет собой неизвестное.  Я знаю, мы изучали это в курсе математики, а теперь это повсюду в культуре – премия Х, Х-файлы, проект Х и т.д. Откуда всё это взялось? Не так давно я изучил арабский язык, который оказался исключительно логичным языком. Написать слово или фразу или предложение на арабском языке, это как составить формулу, потому что, каждая часть чрезвычайно точна и содержит много информации. Это одна из причин, по которой, большая часть того, что мы привыкли считать западными науками: математикой и инженерией, на деле было разработано в первые несколько веков нашей эры персами, арабами и турками. Это включает небольшую систему на арабском языке, называемую аль-Джабр, что можно приблизительно перевести как «система согласования разрозненных частей». В итоге аль-Джабр пришёл в европейские языки как алгебра. Один из многочисленных примеров. Арабские тексты, содержащие эту математическую мудрость, наконец-то пришли в Европу, а именно в Испанию ─ в XI-XII веках. Когда они прибыли существовал огромный интерес к переводу этой мудрости на европейские языки, в частности на испанский. Однако были и проблемы. Одной из таких является наличие в арабском языке некоторых звуков, которые европейцы не могут произнести без продолжительной тренировки. Кроме, того эти звуки как правило представлены символами, отсутствующими в европейских языках. Один из виновников ─ буква «шин», звучащая как звук «шь». Это также самая первая буква слова «шәй`ун». «Шәй`ун», что означает нечто, в точности как русское «что-то» ─ какая-либо неопределённая неизвестная вещь. В арабском языке мы её можем сделать определённой с помощью артикля «аль». И поэтому «әш-шәй`у» будет означать ─ эта неизвестная вещь. Это слово появляется в раннем периоде математики, например, в выводе доказательств X века. Проблема средневековых испанских учёных, которым был поручен перевод этого материала, заключалась в том, что буква «шин» и слово «шәй`ун», не могут быть полностью отображены звуками испанского языка, потому что в нём нет звука «ш». Они условились позаимствовать букву «χ» из классического греческого языка, позже, когда этот труд был переведён на общеевропейский язык, речь идёт о латыни. Они просто греческую букву «χ» заменили латинской «Х». Как только этот материал стал доступен на латыни, он лёг в основу учебников математики на следующие почти 600 лет. Теперь мы получили ответ на наш вопрос. Почему «х» ─ это неизвестность. «Х» ─ это неизвестность, потому что в испанском языке нет звука «ш».

Такой же казус произошёл с общеизвестными географическими терминами как «зенит» и «азимут», которые являются в первоисточнике ─ арабском языке всего лишь формами единственного и множественного числа одного и того же слова «сәмт» и «әс-сумут», означающих слова «путь» и «пути». Так вот слово «сәмт»  из-за специфики некоторых европейских языков произносить начальную букву «эс» как звук «зэ» было произносимо как «земт». Далее при небрежном копировании перепутали латинскую «m» -«м» с буквами «in» — «ин», в итоге, получилось «зенит». Даже сам Даль автор известного словаря ошибочно назвал слово зенит греческим. Слово же «азимут» сохранило большую схожесть со своим арабским предком «әс-сумут».

И таких примеров можно привести превеликое множество. Благодарю за внимание.