Эльмир Гарипов

В августе 2008 года решением РДУМ Удмуртии был сформирован Комитет по закяту. О том, какой деятельностью будет заниматься этот Комитет, что уже сделано и что планируется осуществить, мы обсуждаем сегодня с его руководителем – Гариповым Эльмиром Дамировичем.

– Как возникла идея о создании Комитета по закяту?

– Как полагается по уставу Духовного Управления мусульман Удмуртии, наш муфтий Фаиз-хазрат выступил с предложением о создании такого Комитета, вынес вопрос об этом на одном из очередных собраний махалли, посоветовался со старейшинами. Те, после обсуждения, эту идею поддержали. Когда решение об учреждении Комитета по закяту было принято, во главе этого Комитета решено было поставить меня. Причина такого решения была в том, что у меня уже был опыт подобной работы. Дело в том, что в свое время я вместе с несколькими людьми занимался закятной деятельностью в Благотворительном Фонде «Ихлас», так что определенные знания у меня уже были. Помимо меня, в Комитет по закяту были назначены еще два человека – это Ихсанов Нафис-абый и Шагиев Рустам-абый. Они будут не только помогать в делах, но и осуществлять контроль за правильностью действий нашего Комитета.

– Какие задачи ставит ваш Комитет?

– На начальном этапе решено было взять только два направления из восьми, предписанных нам в Коране. Первое – это «для расходов на пути Аллаха». Сюда включается призыв к Исламу, распространение и ознакомление с религией, издание необходимой литературы, поддержка имамов,  которые занимаются призывом, на местах. Вторым направлением, которым мы сейчас занимаемся, является  расходование «для привлечения сердец». Расходы этого направления предназначены для поддержания тех, кто недавно вошел в эту религию, для новообращенных мусуль-ман. Такая поддержка нужна, например, женщинам, девушкам, которым сложно решиться на столь сложный шаг, как ношение хиджаба. В будущем мы планируем покупать для них и одежду, но пока наших средств хватает только для приобретения платков. Приведу пример: недавно одна девушка-школьница приняла решение носить хиджаб, и с 1 сентября она пошла на учебу в платке. Тогда мы передали её родителям деньги из закята с условием, чтобы они тратили их только на исламскую одежду для нее. А недавно в мечеть обратилась молодая пара с просьбой прочитать им никах, но мы поставили условие – прежде чем совершить этот мусульманский обряд, молодые должны быть не только мусульманами по своему имени, но и знать необходимый исламский минимум. Так состоялось несколько уроков по основам Ислама, после чего был небольшой экзамен. А когда они его успешно сдали, мы прочитали им никах и сделали к такому случаю небольшой подарок, дабы поддержать их в Исламе.

– Но делается ли что-то для оказания помощи нуждающимся людям?

– Впоследствии мы, конечно же, планируем перейти и к этому направлению, потому что понимаем ответственность исламской общины за закят. Но в самом начале нашей деятельности мы еще не в силах охватить все направления по расходованию закята, поэтому взяли те, что показались нам наиболее приоритетными. В будущем же мы собираемся расширить деятельность Комитета до полного спектра тех направлений, о которых сообщил Всевышний Аллах в Коране. Сейчас же у нас еще не так много денег, да и опыта подобной работы относительно мало. Кроме того, о нашем Комитете знает не так много людей. Несмотря на эти трудности, даже на данном этапе мы уже начали собирать заявки о нуждающихся людях, особенно когда о них сообщает нам кто-то из достойных людей, что по такому-то адресу живут бедные старики или вдова с детьми. С другой стороны, мы собираем информацию и о тех богатых мусульманах, которые хотели бы направлять свой закят не только на цели призыва к Исламу, но и на помощь бедным. Так, например, кто-то хочет отдать в качестве закята 20 тысяч рублей. Из них 10 тысяч он готов направить на распространение Ислама, а остальные 10 тысяч он хотел бы направить на оказание помощи нуждающимся людям. И вот на такой случай у меня припасены заявления от нуждающихся в закяте людей, т.е. я могу сообщить желающему адреса тех людей, кому он мог бы собственноручно отдать свой закят.

– Насколько я понимаю, Комитет по закяту является структурным подразделением Духовного Управления мусульман Удмуртии?

– Правильнее сказать, наш Комитет уполномочен на ведение деятельности по сбору и распределению закята от имени РДУМ Удмуртии. При этом наша касса самостоятельна. Это означает, что те деньги, которые поступают в кассу Комитета, могут быть потрачены только на закят. Муфтий Удмуртии Фаиз-хазрат оказывает Комитету именно консультативную поддержку, т.е. он, как знаток Ислама, дает нам шариатскую оценку тех или иных действий.

Кроме того, самостоятельность нашей кассы означает, что те мусульмане, которые отдавали мне закят, могут в любой момент разузнать, куда, на какие цели были потрачены их деньги. С другой стороны, пусть люди не беспокоятся о конфиденциальности наших данных, потому что раскрывать фамилии тех, кто получал от нас какую-то помощь, брал закят, и открыто сообщать об этом мы не собираемся.

– Комитет по закяту учреж-ден совсем недавно – в августе нынешнего года. А есть ли уже какие-то результаты вашей работы?

– Да, конечно. Наступил месяц Рамадан, и в это время мусульмане обычно чаще выделяют закят. С начала этого месяца к нам поступило 30 тысяч рублей, мы же потратили 3 тысячи, так что деньги пока еще есть. Хочу напомнить нашим мусульманам, что закят является религиозной обязанностью, возложенной на богатых людей по отношению к бедным. Поэтому призываю тех из верующих людей, кто обладает достаточными средствами, не скупиться, а помогать ближним.

– Как люди могут связаться с Комитетом по закяту?

– На территории Ижевской Соборной мечети вывешена доска объявлений, на которой можно найти и контактную информацию о нашем Комитете. Сообщу также мой телефон – 56-38-04, по которому можно связаться со мной. Кроме того, меня можно найти и в мечети, особенно сейчас, в месяце Рамадан. И я надеюсь на милость Аллаха Всевышнего в этом ответственном деле, а также на Его помощь в возрождении Сунны нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует!

Приоритетные направления расходования средств

в Комитете по закяту

– на поддержку новообращенных мусульман, а также тех, которые близки к вере или еще слабы в религиозности;

– на поддержку мусульман, находящихся на пути призыва к религии:

· финансовая помощь молодым имамам в городах и деревнях Удмуртской Республики при условии, что они ведут просветительско-образовательную деятельность среди населения;

· обучающихся религии в специализированных учебных заведе-ниях и подписавших соглашение с Региональным Духовным Управлением мусульман Удмуртии о распределении после завершения учебы в мечети Удмуртской Республики;

· обучающих и занимающихся пропагандой Ислама и нуждаю-щихся в средствах.

– на организацию мусульманских мероприятий (например, детских лагерей, конкурсов чтецов Корана и пр.), на приобретение подарков их участникам.

– на выпуск религиозной литературы для бесплатного распространения и т.п.

Беседу вел Рустам Гатауллин
Газета «Муслим», №3, 2008

Кто должен платить: владельцы золота или серебра, украшений и изделий из них, как использующие их для сохранения денег, так и применяющие их (украшения, изделия) хотя бы изредка.

Минимальное количество: для золота и украшений из него  – 85 граммов, для серебра и украшений – 595 граммов.

Размер закята: 2.5% от общей суммы золота или серебра.

Закят с денежных средств

Кто должен платить: владельцы денег во всех их видах: наличных, безналичных, валюты, инвестированных с целью сохранения капитала в имущество (например: ценные бумаги, недвижимость, драгоценности и тому подобное).

Минимальное количество: определяется по цене на золото. По курсу Центробанка РФ на 1 сентября 2008 года цена 1 грамма золота составляла 659 руб.83 коп. Соответственно, сумма 85 граммов золота равна 56 086 рублей. Таким образом, минимальное количество денежных средств, с которых требуется выплачивать закят, составляет 56 086 рублей.

Условие: сумма денег, превышающая минимальный уровень, должна находиться в личном владении не менее одного года. Кроме того, деньги, потраченные в течение года на личные и семейные нужды, исключаются из общей суммы денежных средств, с которых отчисляется закят.

Размер закята: 2.5% от общей суммы денежных средств.

Периодичность выплаты закята: 1 раз в год.

Условный пример: в прошлом году сумма денег у некоего человека превысила минимальный уровень и в течение всего года не уменьшалась. В конце года у него имелись следующие денежные средства:

- наличными: 30 000 руб.

- на расчетном счете: 100 000 руб.

- инвестировано в акции с целью хранения: 50 000 руб.

- в валюте: 800 долларов (примерно 20 000 руб.).

Общая сумма денежных средств: 200 000 руб.

Сумма закята: 5 000 руб.

Закят с предметов торговли

Кто должен платить: предприниматели, занимающиеся торговой деятельностью.

С чего платится закят: с ликвидных товаров, предназначенных для продажи. Учет ведется по рыночной цене продажи товаров.

Примечание: разрешается уменьшать общую сумму предметов торговли в денежном эквиваленте в том случае, если в течение года происходили расходы на покупку и обслуживание основного капитала, арендные платежи за торговые площади и прочее арендованное имущество, заработные платы работникам, расходы на электроэнергию, газ и т.п.

Размер закята: 2.5% от суммы предметов торговли в денежном эквиваленте.

Периодичность выплаты закята: 1 раз в год.

Закят с урожаев сельхозпродукции

Кто должен платить: фермеры, сельхозпредприятия, собственники, получающие урожаи овощей, зерновых и прочей сельхозпродукции.

Минимальное количество урожаев: 675 кг для каждого вида продукции в отдельности.

Периодичность выплаты закята: соответствует количеству собираемых урожаев. Срок выплаты закята – непосредственно после сбора урожая.

Размер закята: зависит от способа выращивания сельхозпродукции. Если для этого не применяется искусственное орошение (зерновые, картофель и некоторые другие овощи), то с таких урожаев нужно отчислять 1/10 (десятину) от собранного. Если же использовалось искусственное орошение, то выплачивается 1/20 (половина десятины) от урожая.

Закят с заработных плат, дивидендов, ренты (дохода от сдачи имущества в аренду), гонораров и т.п.

Кто должен платить: получатели указанных видов заработка.

Периодичность выплаты закята: 1 раз в год.

Условия: с упомянутых видов дохода закят платится в том случае, если они направляются на сохранение и сбережение. В случае расходования части доходов на личные, семейные нужды, закят с этой части не платится. Полученные и сохраненные доходы должны превысить минимальный уровень (на 1 сентября 2008 года – 56 086 рублей), а затем в течение года не опуститься ниже этого уровня.

В том случае, если человек получает доход от сдачи имущества в аренду (квартиры, торговых площадей, техники и т.п.), закят платится только от сохраненных доходов, а не со стоимости имущества, сдаваемого в аренду.

Размер закята: 2.5% от суммы сохраненных доходов.

Закят со скота

Кто должен платить: фермеры, сельхоз-предприятия, собственники, владеющие и выращивающие следующие виды домашнего скота: коров, овец, верблюдов.

Облагаемый минимум коров – 30 голов, с которых взимается один бык или корова.

Облагаемый минимум овец – 40 голов, с которых взимается одна овца.

Облагаемый минимум верблюдов – 5 голов, с которых взимается одна овца.

(Если они большую часть года паслись на воле).

Куда направить закят?

Закят является частью религии, поэтому направления расходования закята строго зафиксированы в Исламе, и не разрешено направлять закят в иные стороны. Таких направлений – восемь, все они перечислены в следующем аяте из Корана:

«Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха» (9: 60).

Как следует из этого аята, Аллах указывает 8 направлений расходования закята:

1. Бедным, которые не имеют возможности зарабатывать на жизнь: сироты, вдовы и безработные;

2. Нуждающимся – тем, кто имеет лишь минимум элементарных средств существования;

3. Тем, кто занимается сбором и распределением закята;

4. Новообращенным мусульманам, которые близки к вере или еще слабы в религиозности;

5. Для выкупа и освобождения рабов или пленных;

6. Должникам для освобождения от долговой зависимости, вызванной давлением обстоятельств: природные стихии, аварии, болезни, расходы на семью, женитьба, покупка элементарного жилья;

7. Мусульманам, находящимся на пути Аллаха, занимающимся исследованием, изучением или пропагандой Ислама. Эта дотация направлена на покрытие их расходов и на помощь им в продолжении занятий;

8. Путникам, которые испытывают трудности на чужбине и нуждаются в помощи для возвращения на родину.

Закят аль-фитр

Кто должен платить: закят аль-фитр является обязательным для каждого мусульманина, обладающего необходимым пропитанием для себя и своей семьи. Закят аль-фитр обязателен как для взрослых, так и для детей. Глава семьи выплачивает за себя и за всех, кто находится на его материальном обеспечении.

Размер закята: предпочтительно выдавать закят аль-фитр продуктами питания (примерно 2.2-2.5 кг сыпучих продуктов за каждого человека).

Кому отдать закят аль-фитр: бедным и нуждающимся людям, предпочтительно – старикам и многодетным семьям. Если нет такой возможности, разрешается передать закят аль-фитр в специальные фонды, кассы, которые занимаются сбором и распределением закята.

Время выплаты закята аль-фитр: в конце месяца Рамадан. Желательнее всего подать эту милостыню за день до праздника Ийд аль-Фитр (Ураза-байрам).