Хадис о намазе, награда за который приравнена к награде за хадж

От Анаса ибн Малика сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Тот, кто совершил утреннюю молитву в джама’ате, после чего остался сидеть на месте и поминал Аллаха до восхода солнца, а затем совершил два рака‘ата, то это станет для него подобно награде, как за совершение полноценного, полноценного, полноценного Хаджа и ‘Умры».

Этот хадис приводится в Сборнике ат-Тирмизи под номером 586 и имеет много путей передач.

Шейх аль-Мубаракфури сказал: “Этот хадис ат-Тирмизи назвал хорошим, но в его иснаде есть Абу Зыляль, в отношении которого отзывались нехорошо. Однако у этого хадиса есть свидетельства, усиливающие его”. См. “Тухфатуль-ахуази” 3/158.

Также есть слабость и в версии хадиса от Ибн ‘Умара, однако эти хадисы в совокупности усиливают друг друга.

Хафиз аль-Мунзири сказал: “У этого хадиса множество подтверждающих версий!”

Хафиз аль-Хайсами сказал: “Относительно некоторых передатчиков этого хадиса есть разногласие, которое им не вредит”.

По этой причине достоверность этого хадиса подтвердили:

Хафиз аль-Мунзири в «Таргъиб ат-таргъиб» 1/236.

Хафиз Ибн Хаджар в «Хидаяту-ррууат» 1/434.

Шейх аль-Мубаракфури в «Тухфатуль-ахуази» 1/403.

Шейх Ахмад Шакир в «Тахкыкъ Сунан ат-Тирмизи» 2/481 и другие.

На основании этого видно, что данный хадис имеет достоверную основу и на него можно и нужно опираться.

Важно подчеркнуть, что этот хадис указывает на достоинство этого намаза, но никак не говорит о том, что он может заменить собой совершение хаджа для того, кому хадж обязателен.