Единство народов России: через диалог – к взаимодействию
Среди разнообразных общин, сыгравших важную роль в истории России, большую часть составляют мусульманские народы, чье присутствие и вклад значительно обогатили структуру страны. Так, татары – второй по численности после русских этнос в Российской Федерации, представляющий собой важный компонент многонационального народа.
Через разные исторические эпохи, события и перипетии, народы России стали представителями одной страны, в которой одинаково важны культура и обычаи каждой нации.
В Удмуртии татары на почётном третьем месте. За всю совместную историю проживания с другими народами, татары зарекомендовали себя как открытый, дружелюбный, гостеприимный, трудолюбивый и предприимчивый народ.
В нынешнем году исполнилось ровно 700 лет знаменитому Гординскому камню – памятнику времён Волжской Булгарии. Именно по этому камню ученые-историки оценили, что уже 7 веков назад на территории севера нынешней Удмуртии был распространен ислам, ведь людей хоронили по мусульманским обычаям. За этот долгий период татары нашего края наладили добрососедские отношения со всеми соседними народами, проявляя всем известные гостеприимство и открытость.
Взаимодействие народов, добрососедство стали востребованы не только в наше время, но и были необходимыми для успешного развития во многие предшествовавшие исторические эпохи. Действительно, Российская Федерация территориально расположена между Европой и Азией и исторически находится на перепутье великих цивилизаций, это место встречи западной и восточной моделей цивилизации.
С давних времен православные и мусульмане нашей страны живут бок о бок. У нас в стране почти 8 тысяч мечетей, более 100 исламских учебных заведений, действует Межрелигиозный совет при Президенте страны, на котором представители традиционных конфессий могут решить любые вопросы между собой. Сегодня многим в мире стоит внимательно изучить наш исторический опыт мирного добрососедства, поскольку проблемы межцивилизационного общения нашли успешное решение именно в Российском государстве.
К сожалению, далеко не везде в мире удается достичь таких же стабильных и добрососедских отношений между народами. Палестино-израильский конфликт, а до него – сирийский, иракский и многие другие свидетельствуют о глубоких противоречиях в мире, которые необходимо научиться решать мирным путем, не доводя дело до кровопролития. И научиться отделять истинный Ислам от радикализма и экстремизма.
Не секрет, что появление радикальных настроений и движений в разных странах мира является результатом, большей частью, социальных и экономических проблем, возникших как из-за внутренних, так и внешних причин. Вовсе не религия вызывает терроризм и экстремизм. Религиозные чувства разжигаются до кипения на фоне социальных и экономических проблем и неурядиц, и это происходит, как правило, в чьих-то конкретных политических меркантильных интересах. Конфликтные ситуации, возникшие в ряде мусульманских стран, лишь отражают общую неудовлетворенность тем, что наш мир все больше превращается в однополярный вектор развития.
Мы осуждаем терроризм и экстремизм в любой форме, а также попытки их религиозного оправдания. Мы признаем своим долгом противостоять вражде на политической, национальной и религиозной почве. Использование религии как средства разжигания ненависти или как предлога для преступлений против личности, морали, человечества – это один из главных вызовов современности.
Живя в эпоху глобализации и взаимопроникновения культур нужно научиться вести диалог, поскольку наш мир сегодня так тесен и хрупок, и все процессы в нем взаимообусловлены, а диктат силы не порождает ничего, кроме ответного силового действия. Нам всем нужно осознать нашу общность, наше общее предназначение, определенное Всевышним Творцом, понять важность сохранения мира и жизни на Земле, ибо все мы будем держать ответ перед Всевышним в жизни будущей.
Священный Коран учит нас тому, что все люди – потомки Адама и Евы, и Всевышний Творец создал мир многообразным, это – Его воля:
«Из знамений Аллаха – разнообразие ваших языков и цвета кожи. Воистину, в этом – знамения для тех, кто обладает знанием» (30:22).
Отрадно, что именно в нашей стране вопросам обеспечения межнационального и межрелигиозного согласия, упрочения единства, сохранения многообразия обычаев, языков и самобытных культур уделяется внимание на самом высоком государственном уровне. И потому можно надеяться, что российский опыт диалога и взаимодействия народов, культур и религий будет применяться во многих других странах, дабы принести мир и спокойствие всем жителям планеты.
Исмагил-хазрат Шайхутдинов
